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《西游记》读后感:唐僧为什么要赶走孙悟空

发布时间:2017-07-28 15:14:01 有 个人喜欢了这篇文字

dafa888娱乐场网页版 www.footfetishoffice.com (一)

话说唐僧师徒四个人凑齐了,一路向西前进。几个菩萨们吃饱了撑的慌,变成大美女跑来试他们一试,要把他们师徒四个招来做女婿,结果把猪八戒给吊在树上了。这一回就叫《四圣试禅心》。

究竟又试出了什么呢?我们得仔细看。

傍晚时分,唐僧师徒来到一处人家,行者正望里偷看,忽走出一个半老不老的妇人来,娇声问道:“是什么人,擅入我寡妇之门?”八戒饧眼偷看,你道她怎生打扮——脂粉不施犹自美,风流还似少年才。

进来后,妇人道:小妇人有家资万贯,良田千顷。只生了三个女孩,前年丧了丈夫,小妇娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好,不知尊意肯否。

菩萨究竟要试他们什么?大概有两个方面:一是试他们是否真心实意的去西天取经,二是试他们是否还有凡心(主要指性欲)。

我们的唐师傅在听到这桩美事后是什么表现呢?原文:“三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。”

又问之后,“那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。”

唐师傅究竟在想什么呢?这只存在以下两种可能:

1)想留下来结婚。

2)想继续去西天。

因为他根本就没有表态。推聋妆哑,寂然不答,就说明他心里还在考虑,那我们就只能认定他留与走这两种想法各占一半。谁也不能打保票说唐僧没有留下来结婚的意思。

甚至,从理论上讲,“不回答”应该是最接近“默认”的

那妇人又说:我今年四十五岁。大女儿真真,二十岁;次女爱爱,十八岁;小女怜怜,十六岁,俱有几分颜色,料想也配得过列位。“若肯放开怀抱,长发留头,与舍下做个家长,穿绫着锦,胜强如那瓦钵缁衣,雪鞋云笠!”

此言一出,唐僧师傅是什么样的反应呢?你看:“好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。”

唐僧听到这番话后,为什么会受惊?

我可以肯定地说,唐僧是想留下来结婚的!

老妇人先说有家资万贯,娘女四人,唐僧只是推聋妆哑,反正他也没有说,你是不知道他到底想不想滴。后来说了三个女儿的具体情况,唐僧要是不想的话,那他是不会一惊的,最多和先一样,继续装聋做哑。

唐僧要是想留下来结婚的话,那后面就是怎样配的问题!

怎样配?老妇人要唐僧“与舍下做个家长”,就是用他这个童男子帅哥配四十五岁半老不老的寡妇,而三个丑八怪徒弟配三个美貌的黄花闺女,他唐僧能不吃惊么?

而猪八戒闻得这般富贵,又配十八岁的小妹妹,他就心痒难挠,坐在椅子上似针戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住,走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不睬?好道也做个理会是。”

师父猛抬头,咄的一声,喝了一顿。

唐僧心里肯定是很烦的,要是他没有留下来结婚的意思,那他可以很干脆、很直接、很明白的说清楚,并不需要发火,很简单就能处理的很妥当的一件事,可他就是不作声。这不作声算什么呢?是想还是不想?谁知道呢?

唐僧自己不表态,却偏偏又说出这样一句话来:“悟空,你在这里罢。”

你看,这还是师父说的话吗?师父完全有权利禁止他们在这儿结婚,一切行动听指挥,都给我去西天,谁也不许妄想!这不是一句话吗?!

可他就是不说,他叫悟空留在这里结婚。叫悟空留在这里结婚,这就是一种“反试探”,人家不是要招四个吗?他先派出一个打头阵试探试探,这一个能成,他也准能成!

行者道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。大家从长计较。”三藏道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”

那妇人见他们推辞,就把门关了。师徒撇在外面,八戒埋怨道:“师父忒不会干事,把话通说杀了。”悟净道:“二哥,你在他家做个女婿罢。”八戒道:“兄弟,不要栽人。从长计较。”

行者道:计较甚的?你与这家子做了女婿罢,我不检举你

那呆子道:“胡说,胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道:和尚是色中饿鬼。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿,把好事都弄得裂了......你们坐着,等老猪去放放马来。”

猪八戒说“大家都有此心”,应该是句实话,否则,他不敢这样当面顶撞师父。

老猪去放马,猴子就跟踪,三藏交代道:“悟空,你看便去看他,但只不可只管嘲他了。”行者道:“我晓得。

为什么不要嘲他?唐僧还想多打探点情况,然后再做决断

我们的唐僧师父在这一场戏中的表现,自始致终,都是最棒的!

因为他自始致终都没有漏出太大的马脚,反正他就是不表态,他一个不表态,你就不知道他究竟是怎么想的!无论你有多少怀疑,都只是怀疑,他唐僧可是没有说出来哦。

反过来说,菩萨们精心策划的这场对唐僧的考验,就是完全失败的!因为你并没有试探出唐僧的真实想法,仅仅只是戏弄了一下猪八戒而已,那猪八戒本身就是个大流氓,不需要试就知道的,你还试他干什么?

唐僧才是取经人,考核的对象是唐僧,在考核的过程中,唐僧只是耽误了一下时间而已,根本就还没有作答,按说,考核还没结束,应该继续进行才对呀可是,第二天早上醒来的时候,菩萨们已经走了,房子都没了,考核居然就这样草草收场了!

你说怪不怪?!这件事实在是太可疑了,菩萨们忙了大半天,究竟在考验什么呢?

(二)

在《四圣试禅心》这一回中,唐僧对几个美女已经是动了心的,但他不表态。尽管他没有表态,我们还是可以从他的行为看得出来,他派出一个徒弟打头阵,试探女方是否真心嫁给他们,这几个徒弟各自说了一番话:

孙悟空说:“我从小儿不晓得干那般事。”

猪八戒说:“大家从长计较。”

沙和尚道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父。自蒙师父收了我,又承教诲,跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”

沙和尚搬出菩萨压唐僧,宁死也要往西天去,这是很有分量的,唐僧从此不敢再小看了这个沙僧,他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的,所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。

而孙悟空是花果山的猴王,一座山上只有猴王一个人有权,所有的母猴都是他的,小猴都是他的种,否则,他怎么会叫他们为“孩儿们”呢?

第42回孙悟空去请菩萨时,菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女,说他不是好心,专一只会骗人。孙悟空道:菩萨这等多心,我自从入了沙门,一向不干那样事了。这就说明他以前还是干的。

而现在,孙悟空居然说“我从小儿不晓得干那般事。”就绝对是假话,又说“叫八戒留在这儿。”这句话就是推脱之辞!

唐僧从此事之后,对孙悟空是百般刁难!老是要赶他滚蛋,为什么?领导安排给你打头阵试探的任务,你不去完成,推脱给别人,领导要你这样的人干什么?!

猪八戒说“大家从长计较。”这是合唐僧的心意的,而且他主动充当了探路者的角色,替领导分忧解难。所以,尽管他出了丑,唐僧也没有批评他,只是说他“虽是心性愚顽,却只是一味蠙直。”

事后,唐僧肯定会想,这次多亏他老猪了,否则出丑的就是我老唐!这从后面可以看出,无论猪八戒怎样使坏,唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的。同气相求嘛,唐僧是喜欢猪八戒这个人的。

因此:凡是领导要你做的,你就的积极去做,不要管他是对的还是错的。

人人都在说假话,只有猪八戒说的:“大家都有此心,......和尚是色中饿鬼。那个不要如此?”是真话是实话。

当然,猪八戒也不是能够揣摩领导的意思,否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,......。”猪八戒不避虚实无所顾忌的展示自我,从客观上表现出了唐僧的想法,表现出了所有人的想法

在这次短暂的,仓促的考核中,菩萨要考验唐僧的两个方面:一是是否真心实意去西天取经,二是是否还有性欲。

唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值旺盛期,说他没有凡心这是不可能的!不需要试,绝对有!前面我们已经分析过,神仙们都是有的,何况唐僧还是个凡人啊!

唐僧这个取经人是观音菩萨一手安排的。如来佛并没有指定一定要唐僧来,也没有规定说只有处男才能成得了佛。

如来佛的要求很简单、很明确:要的是来一个“善信”。

唐僧这一路走过来确实不容易,来自两个方面的因素可能导致取经失败:

1.唐僧被妖精吃了。(外因)

2.唐僧自己不走了。(内因)

外因其实好解决,而内因就不好办了!唐僧要是真的在路上找个女人结了婚,不往西天去了,你说咋办?!

所以,菩萨就有必要试他,不能叫试,应该叫警告!

唐僧那副德行是被菩萨看出来了的,尽管他不表态,也说明是有些非分之想的,菩萨们也不敢再继续试下去了,再试下去,唐师傅真的把持不住了,也不好收场,所以就把好色的猪八戒吊到树上,以警告唐僧:

你什么时候都不要动妄念!你的一举一动,我们什么时候都清楚的很!

这叫杀猪骇唐!

大家看西游记,总以为是猪八戒出了丑,猪八戒本来就是个屡教不改,无可救药了的!难道菩萨们不知道吗?!教训他的真实意图就是在恐吓唐僧!

不许唐师傅对女人动心,这是观音菩萨强加给他的,其主要目的是怕他不往西走了。出此之外,并没有其他的什么不利。

因此,《四圣试禅心》这一回,并不是菩萨在试探唐僧有没有凡心,因为考核并没有结束啊。所以,只能认定为:是菩萨在警告唐僧不许动凡心!

唐师傅对领导的这一苛刻要求只能被动接受。这一路上只能被动地控制自己的感情,克制压抑自己。

前面我们已经说过,凡是领导要你做的,你就的积极去做,不要管他是对的还是错的。现在,我们还得明白另一个道理:凡是领导不让你做的,其实正是他们所想做的!

第二天早上醒来的时候,菩萨们已经走了,房子都没了,考核就这样草草收场了!孙悟空说:昨日是菩萨在此显化我等。三藏闻言,合掌顶礼,见树上挂着一张简帖,简帖的第一句话写着:“黎山老母不思凡”。

黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。

圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!

“黎山老母不思凡”,意思就是:黎山老母思凡了。否则的话,完全可以不写这句话,既然写了,就是此地无银三百两。

黎山老母思凡了,和观音菩萨一起约了普贤、文殊这两个菩萨出来玩一玩,两个大美男,两个大美女,四个人一起出差,神仙们都是喜欢出差的

神仙们要出差,总得找个理由吧,找什么理由呢?就是试探唐僧师徒是否真心去西天取经,只有这个理由才可以出差到这没有人的荒山野岭中来。

前面说过,神仙们都是有性欲的,神仙们虽然没有配偶,但并不能说明他们就没有性生活,神仙们为了自己的工作、地位、权利等等,婚配的年龄早就错过了,年龄大了,身份变了,根本就没有配偶配了!

怎么办呢?所以就特别会喜欢出差,最好是男女神仙一起出差,最好是出差到没有人的荒山野岭中来。第二天各回各的家,各上各的班。

《四圣试禅心》这一回,我看唐师傅的表现还是不错的,菩萨们也没试出个什么来,倒是把菩萨们自己给试出来了!

(三)

经过菩萨变美女考核之后,唐僧与孙悟空的矛盾就出来了。尽管出丑的是猪八戒,但唐僧讨厌的是孙悟空。三打白骨精这一回,得仔细看好了。

孙悟空三打白骨精,结果是什么?是猴子很牛B把白骨精打死了?是的,但这不是最终结果,最终结果是把猴子赶滚蛋了!那么,我们就有必要仔细研究这件事的起因与经过,看看“把猴子赶滚蛋”是属于偶然事件还是必然事件

在这一事件中,唐僧念了三次紧箍咒,赶了猴子三次,非常的无情。

第一次说:有甚话说!你回去罢!我不要你做徒弟。

第二次说:有甚话说!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!

第三次说:猴头!还有甚说话!你在这荒郊野外,一连打死三人,还好无人检举,倘到城市,你拿了那哭丧棒,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!

在这一事件中,猪八戒显得异常兴奋,硬是挑唆了三次。

第一次唆嘴:师父,这个女子是此间农妇,送饭下田,路遇我等,却怎么栽她是个妖怪?哥哥的棍重,走来试手打她一下,不期就打杀了!怕你念紧箍咒,故意使个障眼法儿,变做这等东西,演幌你眼,使不念咒哩。

第二次说:师父,不好了!那妈妈来寻人了!师兄打杀的定是他女儿。

当唐僧赶悟空走时,八戒又说:师父,他要和你分行李哩。你把包袱里的旧褊衫,破帽子,分两件与他

第三次说:师父,那个是祸根哩。行者打杀他的女儿,又打杀他的婆子,这个正是他的老儿寻来了。我们若撞在他的怀里,呵,师父,你便偿命,该个死罪;老猪为从,问个充军;沙僧喝令,问个摆站;那行者使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸?

当孙悟空打死了妖怪后,八戒高兴的笑了:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”

又唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”

猪八戒虽然显得非常积极,但他只是向领导反映了一下情况而已,究竟该怎样处理,那都是领导的事,他可没有越权哦。

而唐僧呢,先假装一下慈善,等那呆子一开口挑唆,他就马上念紧箍咒,把猴子往死里咒,咒完了就开赶!你悟空可不要怪我哟,要怪你就怪这猪八戒多嘴!

总之,孙悟空被赶走了。虽然猪八戒从中挑拨了的,但毕竟唐僧是领导,决定权在他。从一开始,要赶走孙悟空就是唐僧的意思

他为什么铁了心要赶猴子滚蛋呢?我们再看这件事的起因,发现在遇到白骨精之前,唐僧早就看的孙悟空不顺眼了!

最先是在菩萨变美女试他们的时候,猴子不配合领导,领导已经很烦他了。

当时,猪八戒向唐僧提了个建议:先含糊答应,哄她些饭吃,今晚落得一宵快活,明日肯与不肯,只在乎你我。

这个建议真的是很不错的,是合乎领导的心意的,但猴子却又挖苦打破,让他干不成!

更可恨的是,这个猴崽子竟然先知道是菩萨来检查工作,却不跟老子说一声,存心想看老子出丑!不是八戒顶着,可怎得了!

现在,走到白骨精的地盘了。

三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃?”行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”

三藏心中不快,口里骂道:你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,也亏我救你性命,做了我的徒弟。怎么不肯努力,常怀懒惰之心!

行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?

三藏道:你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?

行者道:师父休怪,少要言语。我知你尊性高傲,违慢了你,便要念那话儿咒。你等我化斋去。

你看,白骨精还没来,他已经是越看猴子越不爽了!总之要寻由头找茬子,百般刁难孙悟空。

这个时候,白骨精来了,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红。唐僧的眼力很好,是他第一个发现白骨精的,白骨精的打扮是:露着酥胸。

三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”

前面我们已经说过,唐僧是有性欲的,不但有,而且正值旺盛期,现在,悟空不在身边,唐僧见到这个美女时的第一反映是“跳起身来”,注意了,唐僧的这个动作:跳,是极其罕见的!跳了之后,一口气连问了人家三个问题。

然后,两个人你一言我一语的攀起来了,像说相声一样,打的火热。唐僧大概与美女之间十分健谈,仅两人的对话,就占了小说几乎一页的篇幅,这是西游记中最长的对话了!

悟空化斋回来了,认得是妖精,当头就打,长老扯住道:悟空!你来打谁?

行者道:师父,这个女子是个妖精。

三藏道:你这猴头,如何乱道!你怎么说她是个妖精?

行者道:

“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与他圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?何必又跋涉,取甚经去!”

唐僧那里吃得他这句言语,羞得个光头彻耳通红。

由此可以看出,孙悟空被唐僧开除和尚籍、工作籍的根本原因是:窥探领导私生活,以作风问题威胁、恐吓、侮辱领导,情节极其恶劣!

什么问题都会有商量的余地,唯有这----!任何一个领导都无法容忍!

因为唐僧看猴子不爽是在白骨精出现之前!所以我们有理由相信,即使没有白骨精事件,唐僧也会找其他借口开除猴子。

《西游记》读后感:唐僧为什么要赶走孙悟空
《西游记》读后感:唐僧为什么要赶走孙悟空

(一)话说唐僧师徒四个人凑齐了,一路向西前进。几个菩萨们吃饱了撑的慌,变成大美女跑来试他们一试,要把他们师徒四个招来做女婿,结果把猪八戒给吊在树上了。这一回就叫《

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